{"id":7430,"date":"2020-11-22T17:06:22","date_gmt":"2020-11-22T16:06:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marketing-pme.fr\/blog\/?p=7430"},"modified":"2020-11-22T17:06:22","modified_gmt":"2020-11-22T16:06:22","slug":"mot-du-jour-essentiel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marketing-pme.fr\/blog\/archives\/7430","title":{"rendered":"Mot du jour &#8211; Essentiel"},"content":{"rendered":"<p><strong>Commerces de bouche : essentiels. Commerces de livres : inessentiels. Avec les mesures sanitaires, l&rsquo;essentiel perd son \u00eatre pour satisfaire l&rsquo;avoir. R\u00e9sultat : un d\u00e9ficit d&rsquo;\u00eatre et d&rsquo;humanit\u00e9.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00catre est essentiel<\/strong>. A tel point que l&rsquo;infinitif latin du verbe \u00eatre, <em>esse<\/em>, a construit le terme essentiel.<\/p>\n<p><strong>\u00catre est vivre<\/strong>. Un produit, un commerce essentiel est donc n\u00e9cessaire \u00e0 la survie. A <em>ma<\/em> survie ? A <em>notre<\/em> survie, plut\u00f4t car ce qui est essentiel est pr\u00e9-d\u00e9termin\u00e9, impos\u00e9, construit, choisi, d\u00e9limit\u00e9. Des <em>nous<\/em> pens\u00e9s comme une somme de <em>je<\/em>, dans le cadre d&rsquo;une norme globalisante qui, cherchant \u00e0 concerner le plus grand nombre, conduit chacun \u00e0 douter, \u00e0 s&rsquo;opposer et \u00e0 sourire \u00e0 des mesures dignes de Procuste et de Kafka.<\/p>\n<p>Je peux m\u00e9diter dans ma chambre-bureau-salle de r\u00e9union, pas prier avec les miens.<\/p>\n<p>Il m&rsquo;est permis d&rsquo;aimer, pas d&rsquo;offrir des fleurs ou un bijou.<\/p>\n<p>J&rsquo;ai le droit de bricoler avec po\u00e9sie, pas d&rsquo;acheter des livres de po\u00e9sie. L&rsquo;amour des lettres est \u00e0 cacher ; mon chez-moi est un cachot.<\/p>\n<p><strong>L&rsquo;essentiel gouvernemental me d\u00e9pouille de mon \u00eatre<\/strong> : il m&rsquo;autorise en ces temps de guerre \u00e0 avoir, gu\u00e8re \u00e0 \u00eatre. L&rsquo;avoir me lessive l&rsquo;\u00e2me et fait partir \u00e0 vau-l&rsquo;eau mon humanit\u00e9 : l&rsquo;essentiel qui m&rsquo;est autoris\u00e9 est d\u00e9pouill\u00e9 de tout \u00eatre, au b\u00e9n\u00e9fice de l&rsquo;avoir. Cet avoir pourrait combler ma panse de fran\u00e7ais ing\u00e9rable (\u00ab\u00a0c&rsquo;est avoir qu&rsquo;il nous faut\u00a0\u00bb, refrain connu), mais ma pens\u00e9e s&rsquo;alanguit, ma lumi\u00e8re int\u00e9rieure s&rsquo;\u00e9teint en l&rsquo;absence de lien \u00e0 l&rsquo;Autre (dont d\u00e9j\u00e0 le <a href=\"http:\/\/www.marketing-professionnel.fr\/parole-expert\/masque-symboles-clotures-objet-politique-202005.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">visage m&rsquo;est cach\u00e9<\/a>), que certains qualifient d&rsquo;inessentiel. Voici que point le cr\u00e9puscule et que se l\u00e8ve (le c&rsquo;est con comme) la Lune de l&rsquo;obscurantisme, qui consiste \u00e0 devoir accepter ce que l&rsquo;on met \u00e0 notre disposition et surtout de ne pas en discuter, en s&rsquo;auto-surveillant sous les yeux de la Responsabilit\u00e9, sous peine d&rsquo;excommunication politique.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"C&#039;est \u00e0 boire qu&#039;il nous faut\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6cYebTpeeNE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Dois-je me contenter d&rsquo;avoirs essentiels dans mon garde-manger et d&rsquo;un <em>\u00eatre-personne<\/em> raplapla ? Puis-je accepter que tout ce qui fait de moi un humain, cette capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9passer la mat\u00e9rialit\u00e9 pour aller vers l&rsquo;essence, me soit interdit ?<\/p>\n<p>L&rsquo;Homme ne tient debout que parce que ses valeurs le prolongent et l&rsquo;\u00e9l\u00e8vent. Cela suppose de le comprendre dans ses dimensions multiples :<\/p>\n<ul>\n<li>Le consommateur : la finance, le stockage, le mat\u00e9riel, le portefeuille, la panse, l&rsquo;avoir&#8230;<\/li>\n<li>L&rsquo;Humain : la richesse int\u00e9rieure, l&rsquo;ouverture, le spirituel, le cerveau, la pens\u00e9e, l&rsquo;\u00eatre&#8230;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Nos gouvernants ignorent la seconde approche. L&rsquo;\u00eatre, celui qui est inclus dans l&rsquo;essentiel, n&rsquo;est ni approch\u00e9 par la consommation, ni par la compr\u00e9hension du citoyen consommateur. Alors se r\u00e9v\u00e8le la vision du monde de \u00ab\u00a0ceux qui d\u00e9cident\u00a0\u00bb : une soci\u00e9t\u00e9 de consommateurs pilot\u00e9s par la peur de manquer de PQ et de schlaghettis. L&rsquo;ab\u00eatit vient en mangeant.<\/p>\n<p>Dois-je me satisfaire d&rsquo;\u00eatre raval\u00e9 au rang d&rsquo;un animal autoris\u00e9 seulement \u00e0 combler ses besoins essentiels ? Je suis rabaiss\u00e9 au rang de b\u00eate de somme : j&rsquo;ai comme r\u00e9sultat l&rsquo;addition d&rsquo;une dette d&rsquo;\u00eatre et une soustraction de mon \u00eatre-\u00e0-moi. Mon d\u00e9ficit de pouvoir-\u00eatre ob\u00e8re ma capacit\u00e9 de r\u00e9silience.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"L\u00e9o Ferr\u00e9 : Le Chien\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZKDFONEonyY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Je suis un b\u00eate de chien dans un Lebensraum de 4 m\u00b2, qu&rsquo;on promet d&rsquo;\u00e9largir \u00e0 la St Glinglin, qui ali\u00e8ne sa libert\u00e9 pour une pitance \u00ab\u00a0essentielle\u00a0\u00bb. Alors, \u00e0 tout prendre, je pr\u00e9f\u00e8re me m\u00e9tamorphoser en loup. Pas ceux qui avalent les agneaux. Ceux qui d\u00e9vorent les livres qui lib\u00e8rent. Je laisse ma laisse \u00e0 mes ma\u00eetres \u00e0 im-penser et je reprends dans ma biblioth\u00e8que, mes essentiels \u00e0 pens\u00e9e : La Fontaine, Hegel et Nietzsche.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Jean de la Fontaine - Le loup et le chien\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/e1_UBBCY_yU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Aller plus loin<\/p>\n<ul>\n<li>Procuste : <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Procuste\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Procuste<\/a><\/li>\n<li>4 m\u00b2 : <a href=\"https:\/\/www.gouvernement.fr\/info-coronavirus\/confinement\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.gouvernement.fr\/info-coronavirus\/confinement<\/a><\/li>\n<li>La dialectique du ma\u00eetre et de l&rsquo;esclave : <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Dialectique_du_ma%C3%AEtre_et_de_l%27esclave\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Dialectique_du_ma%C3%AEtre_et_de_l%27esclave<\/a><\/li>\n<li>Nietzsche : le d\u00e9sir de reconnaissance est un d\u00e9sir d&rsquo;esclave : <a href=\"https:\/\/www.philolog.fr\/le-desir-de-reconnaissance-est-un-desir-desclave-nietzsche\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.philolog.fr\/le-desir-de-reconnaissance-est-un-desir-desclave-nietzsche\/<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Commerces de bouche : essentiels. 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